“相敬如宾”、“举案齐眉”，这些中国传统文化中关于夫妻相处之道的老古话，如今的人们既不熟悉，也不怎么想去模仿，多少还有些不屑的。中国虽为五千年历史的文明古国，经过漫长的历史沿革，经过五四时期的反传统，经过“文化大革命”的倒行逆施，经过改革开放以来经济建设快速发展给社会生活带来的剧烈震荡，许多固有的东西动摇了。有人会说，在外面已经这么难这么累，回到家还不能随心所欲、彻底放松，活着还有啥意思啊！

　　然而家毕竟还是社会的细胞，是构成社会生活的最基本的单位，只要一夫一妻制的婚姻制度存在，我们就必须要十分重视家庭建设，重视作为家庭主干的夫妻关系，重视作为家庭重要成员的老人和孩子。

　　人类道德的起源在于家庭，父母是孩子的第一任老师，家庭的文化、家庭的规矩对于每一位家庭成员都会产生深远的影响。礼仪训练中由事及理，由小见大的特质，尤其符合青少年的心理发展规律，“少成若天性，习惯成自然”，孩子日后立身处世和行为养成将会受用不尽。我们向往的和谐社会，第一位的就该是家庭的和谐、家人之间的和谐。使它成为一个温馨的港湾，一个真正可以放松身心、享受天伦之乐的场所。要做到这些，是要有可供参照的规则的。“家庭礼仪”所提供的，正是这样一些基本方面。

　　孔子是中国礼仪文化的奠基人，他认为“礼”的基础是“亲子之爱”，“仁”的核心是“爱人”。将“礼”的自然情感基础与“仁”的精神内核作一沟通，使社会规范的外在性与道德主体的内在性相连接，使礼制的强制性与道德的自觉性有了转化的可能。人的社会性决定了家庭成员之间的关系也是一种特定的社会关系，由生活中的契约生发出各种规则，并逐步积淀、发展成为风俗、习惯、舆论和社会意识。道德作为一种特殊的文化形式，源于“礼”。因而，道德教育的实现方式也离不开文化本性。中国的传统家教源远流长，不少海外华人家庭恪守传统古训，将子女培养成遵守富有中国特色的传统家教规范的人，他们重视家庭和亲情，重视自己的家庭角色，讲究长幼次序，与人相处懂礼貌，有责任心，其中不少人不仅事业有成，在家也是非常出色的尽责的家庭成员，受到世界各国各民族的交口称赞。

　　学一点家庭礼仪，并尝试着去做吧！让所有家庭成员都能在温馨和谐中生活，并时时感受到关爱的温暖和快乐。

　　——孙小琪